为深入学习贯彻习近平文化思想，推动中国价值哲学自主知识体系建构，深入思考生命与价值的重大课题，9月12日至13日，第26届中国价值哲学大会暨“生命与健康的价值”学术研讨会在京举行。会议由中国辩证唯物主义研究会价值论研究专业委员会、北京中医药大学主办，北京中医药大学马克思主义学院、《价值论研究》杂志编辑部承办，来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、武汉大学、山东大学、中国政法大学、上海大学等高校、科研机构的专家学者150余人与会研讨。

北京中医药大学党委书记王瑶琪在致辞中指出，党和国家把人民健康放在优先发展的战略地位，这既是我们党坚持“以人民为中心”的发展思想在卫生健康领域的集中彰显，也是中华文化价值理念在新时代的赓续弘扬。要聚焦“两个结合”，挖掘中医药资源，推动传统文化传承创新，发挥传统智慧涵养健康中国建设的价值。要立足中医药文化特色，推动构建具有中医药特色的中国哲学社会科学自主知识体系。

中国辩证唯物主义研究会价值论研究专业委员会主任、上海大学伟长学者特聘教授孙伟平指出，中医药作为中国优秀传统文化的瑰宝，是讨论生命与健康价值绕不开的根基性力量。迈入数智时代，新技术生殖技术、基因编辑、人工智能、脑机接口等当代科技正在重新诠释生命与健康的含义，并对传统的价值哲学理论提出挑战，价值哲学应给予具有时代色彩的回应。中国政法大学终身教授李德顺围绕“生命与健康思考的格局问题”作主题报告，认为中西医价值目标是一致的，差别在于实施路径及其哲学背景，应把人理解为肉体自然生命、精神生命和社会生命的完整综合体，并沿着中西医结合的道路深入研究如何结合得更好。

开幕式由北京中医药大学马克思主义学院院长邱仁富主持。

主题报告第一阶段由《湖南社会科学》编辑部副主编、研究员孟桢主持。本场报告围绕“价值哲学的理论自觉”与生命健康的价值关照”两个主题展开，前者从元理论层面反思价值论自身的使命、进路与范畴，后者则将价值论的思考落到生命健康这一具体领域。山西大学教授马俊峰提出，价值论研究的主要使命是促进价值观念的转化，使人们从自发状态达到自觉状态；马克思主义哲学立足人类社会的视野与襟怀，正为这一转化提供了应有的格局，也是价值论回应时代之问的着力点。东北师范大学教授胡海波认为，马克思主义哲学与中国哲学的会通，本质上是当代中华民族思想与实践主体自身的会通；正因如此，对“道”的探索与觉悟应依循中国人自己的方式。从范畴建构的角度。武汉大学教授汪信砚阐释了“质量”这一价值论范畴的内涵，提出把质量引入价值论，有助于对客体价值的评价由定性评价发展为某种意义上的定量评价。中国文联研究员、教授庞井君则将反思推进到人性结构层面，提出灵性是人类在物质性、社会性、精神性之外的第四属性，重建灵性体系是实现精神富裕与文明转型的关键。武汉大学教授李志从科学理论与价值规范的兼容性入手，以马克思对达尔文的评价为例指出，达尔文真正的理论冲击在于对自然界作出彻底的唯物主义解释，而一种彻底的唯物主义解释不应排斥、反而应尊重价值规范。

西北政法大学教授刘进田认为中国传统哲学从“天人合一”的宇宙观出发理解健康：宇宙的本质是“气”，人体气血饱满而流畅即为健康；循此理路推至极处，精神快乐和精神健康构成最高的幸福价值。陕西师范大学教授袁祖社着力于对现代性的反思，他主张现代化应被理解为一种合理的生活态度和优良的文化价值体验，并检讨启蒙现代性所推重的知识本位、工具理性本位、财富占有本位价值观如何遗忘生活、扭曲人性，进而主张确立以实践智慧为本、以生命为基、以文明价值为宗旨的文明型价值观。中国人民大学教授沈湘平论述了“第二个结合”视野中当代中国的马克思主义生命观，提出唯物史观与身心修养、历史辩证法与天人智慧、社会贡献与个体心性在这三个方面形成互补，并由此凝练出“安所遂生”的生命智慧。中国人民大学教授龚群认为，生命价值是人类一切其他价值的基础条件，在生命权和健康权面前所有人的价值平等；贫困直接威胁着生命权与健康权的实现，因而消除贫困是捍卫生命价值的根本途径。山东大学教授刘陆鹏则从个体维度回应，主张价值论的转向应当从生命的意义谈起：生命因有限而珍贵，而美好生活没有终点——追求无止境是否意味着永难满足，这一困惑的破解是始终伴随我们的开放过程，其落点在于人内心的满足。

主题报告第二个阶段由东北师范大学教授胡海波主持。围绕技术与生命的议题，中国政法大学教授文兵划分了人与机器的界限，指出人工智能只是人部分功能的强化：机器不与周围世界发生物质和能量交换，因而不产生需要，也就无从生成欲望、情感与信念；正因情感恰是人之所独有，AI时代尤须重视情感教育。同济大学副教授张娜以斯蒂格勒《技术与时间》为文本展开辨析，指出对技术持正面态度这一取向本身即是一种价值观，而非中立的事实判断。中国政法大学副教授阴昭晖以脑机接口“介导”行动为例，提出机器介入后将产生谁在行动、谁在控制、谁在负责的主体性问题，权责应按授权关系分配，并默认归属于使用者。

围绕传统智慧与生命价值的议题。山东师范大学教授郝立忠就中西医关系的表述提出辨析，认为评价中西医优劣的重要标准是能否更好地治病救人，应坚持“中西医结合”，互相取长补短。东北师范大学教授竭长光认为中医中蕴含着相互制约、互根互用、消长平衡、相互转化的辩证法，价值旨归则落在“和”上，即守住生命的分寸与限度。北京中医药大学国学院院长裘梧进一步揭示了这一生命观所依托的文明背景，阐释尊重生命是礼乐文明的基本精神，而礼乐文明正是建构中医学的重要背景，可为中医药传承精华、守正创新提供启迪。

围绕学科建设与健康导向的议题。北京师范大学教授兰久富着眼于价值哲学的学科自觉，主张中国价值哲学是中国人自主建立的知识体系，唯其自主，其发展进路才应是由价值存在论转向评价论、由主客体关系转向目的—手段关系。南开大学教授阎孟伟从黑格尔的人格理论谈起，认为人格是高贵与卑微的统一，生命价值也可区分为存在论与生活世界两个层次，前者与生俱来、人人平等，因而较之后者更为根本。北京中医药大学马克思主义学院院长邱仁富分析了实施“健康优先”发展战略的考量，认为要进一步加强对这一标识性概念的研究，要坚持人民至上，真正把人民健康置于我国经济社会发展全局的优先位置。

大会还分了三个平行论坛，在平行论坛上，与会学者围绕价值哲学理论与当代社会发展、马克思主义生命观与数智时代生命伦理、中华优秀传统文化与人民健康实践等议题方向进行了分论坛研讨。

会议闭幕式由孙伟平主持。闭幕式环节，上海大学助理研究员杨倩倩，北京中医药大学马克思主义学院副院长程旺，南京传媒学院讲师陈珊先后总结汇报了三个分论坛的研讨情况。最后，由中国人民大学教授沈湘平作大会总结发言指出，本次大会推动了价值哲学与生命伦理、医学人文、健康中国战略的跨学科对话，充分展示了中国价值哲学研究的最新进展。

人民健康是社会主义现代化的重要标志，人人健康是老百姓美好的愿望和热切的期盼。面向未来，与会学者一致认为，应持续深化马克思主义与中华优秀文化相结合的研究阐释，加强马克思主义的资源的挖掘，充分汲取中华优秀传统文化生命智慧，为健康中国建设不断贡献智慧和力量。